Beytünnebi Boytu Ürünümüzün Tasarım Hikayesi
BEYTÜNNEBİ BOYTU
Hâne-î Saadet…
"Es Salatu Ves-Selamu Aleyke Ya Resulullâh
Es Salatu Ves-Selamu Aleyke Ya Habiballah’’
Nübüvvetin 13. Yılı…
12 Rebiulevvel Pazartesi…
Bir ses yankılandı Medine’nin semalarında:
“Beklenen mübarek yolcu geliyor!..”
Efendimiz (s.a.v.) Medine’ye hicret ettiğinde:
Mescid-i Nebevi'nin temelleriyle birlikte
manevi temeller de atıldı
ve Peygamber iklimi, tüm şehri kapladı.
Peygamber Efendimiz’in (s.a.v.)
mübarek evi de buradaydı. Beytünnebi…
Asr-ı saadette, hane-i saadet olan Beytünnebi…
Nübüvvetin 23. Yılı.
12 Rabîulevvel Pazartesi…
Bir ses yankılandı Medine’nin semalarında:
‘’İnna lillahi ve inna ileyhi raciun’’
Hz. Ebu Bekir (r.a.) idi sesin sahibi.
Kendisine Resulullah (s.a.v.)’ın
nereye defnedileceği sorulunca:
-Resulullah (s.a.v) şöyle buyurmuştu:
“Peygamberler vefat ettiği yere defnolunur.’’
Bundan dolayı Hz. Muhammed (s.a.v.) Aişe (r.a.)’nın odasına defnedilecek.” dedi.
Asr-ı saadette, hane-i saadet olan Beytünnebi…
Cihan var oldukça hücre-i saadet olacak Beytünnebi…
‘’Esselam ey Rahmet-i Rahman olan son Nebi
Esselam ey dertlere derman olan son Nebi’’
Beytünnebi Boytu Ürünümüzün Detayları
Beytünnebi Boytu Kubbetül-Hadra (Yeşil Kubbe)
Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in Hücre-i Saadet’i tam bu kubbenin altında bulunmaktadır.
Memlük Sultanı Kalavun devrinde ilk defa ahşap bir kubbe inşa edilmiş, Sultan Kayıtbay ise kubbeyi yenilemiştir.
Medine, Osmanlı hâkimiyetine girdikten sonra II. Mahmud Han’ın emriyle taştan yeni bir kubbe yapılmış,
üstü de kurşunla kaplanarak yeşile boyanmıştır.
Son şeklini II. Mahmud Han zamanında alan kubbenin altın alemi II. Abdülhamit Han’ın armağanıdır.
Kubbenin; orijinal rengine sadık kalabilmek adına son derece özen gösterdik.
Kaplama flok ile etkileyici görselliğe ve dokuya kavuşturduk.
Beytünnebi Boytu Kuşak Yazıları
Hücre-i Saadet üzerinde bulunan yazılar çoğunlukla kelam-ı kibar olup çok uzun olduğundan
tasarımımıza okunur biçimde sığmayacaktı. Bu yüzden; Kuran-ı Kerim’de,
Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in mübarek zatından, insanlığa önderliğinden bahsettiği
ve alanımıza sığabilecek ayetleri seçtik. Bu ayetleri pafta içlerine sülüs hattı ile nakşettik.
Müvacehe-i Şerife (Selamlama Kapısı)
1) Ahzap; 56
2) Enbiya; 107
Ravza-i Mutahhara’ya Bakan Hz. Aişe-i Sıddîka (r.a.) Kapısı
3) Ahzap;21
4) Ali İmran; 173
Teheccüd Kapısı
5) Enfal;20
6) Enfal;40
Hz. Fatıma (r.a.) Kapısı
7) Ahzap; 45,46
8) Bakara; 285
Beytünnebi Boytu Kaide
Beytünnebi Boytu’nun kaidesinde Selçuklu motifleri kullandık.
Motifler arasında kristal taşlar serpiştirdik.
Tabana yakın kısmını ve maketin altını Kubbetü’l-Hadra’da olduğu gibi flok kapladık
Beytünnebi Boytu Ürünümüzün Ölçüleri
Büyük Boy Beytünnebi Boytu Ölçüleri
Yükseklik :15 cm
En :13cm
Ağırlık :2100 gr
Orta Boy Beytünnebi Boytu Ölçüleri
Yükseklik :12 cm
En :11 cm
Ağırlık :980 gr
Küçük Boy Beytünnebi Boytu Ölçüleri
Yükseklik :11 cm
En :9 cm
Ağırl :900 gr
***
*Ürünlerimiz mukavemetli yapısını ham maddesi olan polyesterden alır.
*Renklendirmesi metal pigmentler içeren boyalarla yapılmıştır.
*Tezyinatını ise kristal taşlar ile sağladık.
*Satın almış olduğunuz ürünleri ürünün kendisine özel tasarladığımız özgün kutusuyla göndermekteyiz.
***
Nakkaş Boytu ürünlerinin orijinal rengini korumak için:
Ürününüzü sadece kuru bez ile ovalamadan siliniz.
Islak mendil, kolonya, alkollü dezenfektan vs… kullanmayınız.
***
Bütün ürünlerimizin tasarımı Nakkaş Boytu'ya ait olup Tasarım Tescili ile koruma altındadır.
***
Nakkaş Boytu ürünleri tasarımdan imalata %100 yerli üretimdir.
NAKKAŞ BOYTU
Gelenekten Geleceğe…
Hakkımızda
Nakkaş Boytu olarak; geleneksel kültürümüzün iki boyutlu düzlemdeki yazı ve çizi sanatlarını,
üç boyutlu yorumlayıp üretiyoruz.
Bu süreçte geleneksel sanatların; sadece çizgilerini ya da desenlerini, tekniklerini yahut tanımlarını değil;
ruhunu da hikâyelerini de eklemeye gayret ediyoruz.
1997’de çıktığımız bu yolda geleneksel fikri ve kültürü yeni bir formla gelecek nesillere ulaştırabilme heyecanı ile
geleneğimizin iç boyutunu üç boyuta taşıma hedefi ile ilerliyoruz.
BOYTU Nedir?
Boytu; Türk İslam sanatlarının üçüncü boyutudur.
Geleneksel Sanatlar kapsamında değerlendirilmesi gereken, henüz kendi alanını inşa etmekte olan bir boyut.
Nasıl ki hat çizgi demek BOYTU da boyutlamak demek.
Bir de ek ismi var Boytu'nun: "BOYTU MÜCERRET". Mücerret soyut demek. Boytu mücerret; soyutun boyutlanmış hali.
Neden BOYTU?
2004 yılında ilk örneğini ortaya koyup, adını koyamadığımız bu boyuta
-her ne kadar içimize sinmemiş olsa da- o günün şartlarında biblo denildi.
Bugün ise; bize ait olanı ifade etmeyen bu adlandırmadan duyduğumuz rahatsızlığı telâfi çabasındayız.
Masa, raf vb. üzerine konulan, farklı malzemelerden yapılmış süs eşyalarını karşılayan terim olarak ‘’biblo’’ ismi kullanılıyor.
Tasarımlarımız; form olarak biblo adlandırmasına yakın gibi görünse de değil.
İştigalimiz; kültür ve sanat mirasımızın önemli bir kısmı ile.
Tasarımlarımız; salt bir biblo olmamakla birlikte salt bir süs eşyası yahut hediyelik eşya olmanın ötesinde bizim kültürümüzün süreği.
Bu nedenlerin yanı sıra dil boyutu da var. Biblo, Fransızcadan dilimize dahil olmuş bir kelime…
Oysa biz tasarımlarımıza hazırlanırken; geleneğimizin kendi dilinden ve edebiyatından besleniyor,
kendi inancımız, bilimimiz ve felsefemizden feyz alıyoruz. Biz tasarımlarımızı inşa ederken,
bizi inşa edense kendi kültürümüzün örf ve adetleri, âdâb-ı muâşşereti.
Velhasıl…
Sadece yabancı kelime karşısında Türkçe kelime kullanmış olmak için değil; biblo, hediyelik, hediyelik eşya,
heykel, heykelcik gibi kelimelerin getirmiş olduğu algının ötesinde bir değer üretmeye çalışırken,
öz değerlerimiz ile kullandığımız ifadeler eş olsun diye BOYTU.
Yüzyıllarca çizgi olarak yaşayan nice ibare, ifade ve lafız bugün Nakkaş Boytu yorumu ile vücut buluyor,
her klasik çizgi elle tutulabilir değerlere dönüşüyor.
Gelenek; asırlardır insanlığa ışık düşürüyorken,
Nakkaş Boytu olarak biz de ‘’yeni bir boyutu geleneğe ekleme’’ heyecanını yaşıyoruz.
"Nakkaş Dekor'' olarak ‘’Gelenekten köklenip, geleceğe yeşermeli’’ diyerek çıktığımız yola
"Nakkaş Boytu" olarak devam ederken üretmeyi sürdürüyoruz.
